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  • 从《楞伽经》看佛教的语言文字观

    可以自觉,亦能觉他。为讲清这个道理,佛陀用了较多的话语,反复强调这个道理:   大慧,彼诸痴人作如是言:义如言说,义说无异。所以者何?谓义无身故,言说之外更无余义,惟止言说。大慧,彼恶烧智,不知言说...

    李恕豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    诸香煎制香汤,步上方坛莲座佛像边,主持即祝香、说法,领众香拜,并随乐吟唱《浴佛偈》,依次取香水灌浴佛身及净水淋洗时,僧众要反复唱偈。   “佛诞节”中还要举行“行像”,亦称“行城”或“巡城”仪式。此为用宝车...有从莎车王子参军之子须耶利摩,聆听了说佛陀应阿耨达龙王之问宣讲般若空义的《阿耨达经》后,几经辩论与反复,获知其教义为“阴(五阴)、界(十八界),诸入(十二处),皆空无相”之说,有感于“吾昔学小乘,如人...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    诗偈》首当其冲。[[13]]漠视此一部分内容,势必也将漠视虚云的许多方面,让我们关于虚云的研究蒙上阴翳。而不漠视,则要求我们站在宗教的立场,像上面反复强调的一样,同情地分析虚云的作品。是即本文的原始...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    寺规僧纪   虚老在其一生,戒行精严、定慧圆明。他中兴祖庭后,屡次整肃寺规、僧纪,便都是从严守戒律入手的。   虚老十分重视戒律,他一生于讲经说法之中,反复强调戒律是佛法的根本,“戒为德本,能生慧行,...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    精严,而且在制订规约、弘律传戒等方面做了大量艰苦卓绝的努力,对近现代佛教除弊去衰,保证中国佛教健康发展作出了杰出贡献。他始终视戒律为佛教的生命,有许多这方面的精妙开示。虚云反复强调:“一切法门,都...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。”[[17]]虚云和尚终生严奉戒律,一丝不苟,在对弟子们开示时,也特别强调以戒为本,严守毗尼。他反复强调戒是佛教的根本,...

    牛延锋

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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    说:“灭佛法者,僧徒也,非异教也。……僧娶尼嫁,袈裟变白,白衣上座,比丘下座,这些末法衰相都出现了。”[[4]]面对这些末法衰相,虚云多以禅七开示的形式反复强调对佛的坚定信仰,不断告诫两众要严守戒律,...

    胡孝忠

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  • 罗什渊源

    从来就是各个文化之间相互冲突、借用、营养而不断再造自己的过程。只有这样反复的往返才会呈现多彩多姿、纷呈不已、持续繁荣的一道道风景。鸠摩罗什法师的东行之路,本身就是外来文明对中国古老文明的一次大冲撞,...

    理智法师

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  • 《大乘百法明门论》口述记

    我们做事儿。 小瓦特有一次看见茶壶中的水烧开后热气冲得壶盖直响(触),他的心就注意到这件事儿(作意),他感到奇怪(受),这是怎么回事儿呢(想)?于是他为这件事儿困扰,反复想(思),并动手做实验(这是以后...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    杨宝见其可怜,救起它并以黄花喂养百日,待痊愈后放生。黄雀晨去夕归。有一夜,梦中黄雀变为一黄衣童男,向杨宝反复施礼,说:“我是西王母使者,去蓬莱遭鹰攻击,感谢你救我。现在我接受派遣到南海去,向你告别。”说着...

    佚名

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